Dízimo parte 2

O Dízimo – parte II
O dízimo é uma lei local ou um princípio? Acredito que a resposta desta
interrogação é que vai definir qual a linha de pensamento que você seguirá. Pois
se você enxerga o dízimo como uma “lei local” então continuará sendo omisso no
momento do culto onde são recolhidos os dízimos. Mas se você enxerga o dízimo
como um “princípio” então tu serás um dizimista fiel. Portanto precisamos definir o
que é “lei” e o que é “princípio”!
Lei (dentro da visão bíblica) – Vontade de Deus revelada aos seres humanos em
palavras, julgamentos, preceitos, atos, etc. (Léxico da Bíblia Online 3.0) A teologia
cristã classifica-a em: Lei Local (vontade de Deus centralizada, dirigida para uma
comunidade ou nação ou cultura. Baseada em cerimônias e simbolismos).
Exemplos: a circuncisão, o lavar as mãos, a páscoa judaica, a guarda do sábado e
etc. Há casos de leis locais virem acompanhadas de princípios, assim deve-se
valorizar o princípio ao invés da lei, principalmente no trato com textos do Antigo
Testamento. Lei Universal (vontade de Deus descentralizada, por isso dirigida a
todos os povos, línguas e culturas. Baseada em princípios). Exemplos: não
matarás, não furtarás, não adulterarás, suportai-vos uns aos outros, amar a Deus
sob todas as coisas, amar o próximo como a si mesmo, etc.
Princípio (dentro da visão bíblica) – É um pensamento imutável, infinito, e que está
acima de costumes, leis, culturas, povos e línguas. Vão-se as leis e ficam os
princípios. Quando morremos não levamos as leis conosco, mas os princípios. E
era isto que Jesus Cristo mais valorizava. Por isso os fariseus o reprovavam, pois
eram amantes das leis, mas desprezavam os princípios que nelas estavam
contidos. Declarações feitas por Jesus revelam isso (Mt.23.25; 5.27,28).
A prática do dízimo é da individualidade de cada um. Entretanto, ser tido apenas
como uma “lei local” é desafiar a inteligência das pessoas. Há um princípio no
dízimo que nem o tempo e nem a avareza de alguns poderá revogá-lo:
“reconhecer que tudo que temos foi Deus quem o deu”. (Pv.3.9; Sl.24.1; Ag.2.8).